五四前后"言文合一"运动论略     

高建青 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(6):98-103

晚清至五四的白话文运动都肇始于批判“言文分离”，倡导“言文合一”。然而，文学语言本身内在的“陌生化”要求使其具有天然的偏离日常语言的趋势，同时“陌生化”使得“言文合一”运动无论在理论上还是实践上都遭遇了危机，“言文合一”只能是一个政治谎言。  相似文献   

孙子的“全”胜思想与《周易》     

霍印章 《滨州学院学报》2010,26(5)

《孙子兵法》有两种不同的全胜:一是政治全胜,即《谋攻篇》不战而屈人之兵的"全"胜;二是军事全胜,即《形篇》保存自己、消灭敌人的"全"胜。二者辩证统一,相得益彰。前者的理论渊源和历史根据全部来自于《周易》。"全"胜的实质是仁胜,其源出于《周易》汤武革命观。牧野之战是不战而胜的典范。"全"胜的理念是人性,其源出于《周易》的天德仁爱观。"保合太和"给"全"胜奠定了人性基石。"全"胜的策略是怀柔,其源出于《周易》的师贞正义观。唯正义之师可保怀柔之效。"全"胜的宗旨是和平,其源出于《周易》的和谐统一观。唯"元永贞"的德化能结和谐统一的和平之果。"全"胜思想的价值在于减少或避免战争,对中国历史有深远影响,对当代世界有重大意义。  相似文献   

论法治的人性基础     

王文旭 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):63-66

选择法治作为一种治国方略或手段，有其深刻的人性基础，本文通过界定法治，阐述了中西不同的人性预设与治国模式的选择与人性预设之间的内在联系，得出人性的不完善或缺陷是法治的人性基础的结论。  相似文献   

中美义务教育阶段教科书使用制度的比较研究   总被引：8，自引：0，他引：8  

张东娇 《比较教育研究》2003,24(2):77-80

不同的国家有不同的教科书使用制度。在义务教育阶段，美国形成了教科书循环使用制度。中国形成了一次性消费使用制度。本文以比较的眼光叙述和分析了中美两国教科书使用制度的文化和制度成因，以借鉴的角度思考了循环使用制度对中国义务教育的必要性和暂时全部实行的不可能性。  相似文献   

情感效应与现代大学英语教学     

郭峰 《南阳师范学院学报》2003,2(2):110-111

英语教学成功与否，不仅取决于学习的注意、观察、记忆、思维等智力因素，还取决于学习的情绪、态度、学习动力等情感因素。随着教学改革的深入，学生素质的提高，情感因素在师生间显得愈发重要了。  相似文献   

谈《马氏文通》变换分析方法的运用     

乔永 《新疆职业大学学报》1995,(2)

本文着看从语法的、语用的、语义的三方面分析了马氏的变换分析法及效果。  相似文献   

数罪并罚原则的比较研究     

程宗璋 《长治学院学报》2001,18(2):7-12

文章主要对数罪并罚的并科、吸收、限制加重等原则从公正、功利等方面予以评析其利弊得失 ,认为吸收、限制加重两原则弊大于利 ;而并科原则虽然利弊皆存 ,但因其具有刑罚公正、符合平等性以及适用范围较为广泛等特征 ,应当扩展其适用内容 ,对数罪被判处管制、拘役和有期徒刑等刑种 ,均可适用并科原则确定所执行的刑期  相似文献   

走出英语多媒体教学的误区   总被引：2，自引：0，他引：2  

王宇东 《安康学院学报》2006,18(2):95-98

多媒体技术辅助于英语教学有很多优势,但在应用过程存在"主次颠倒"、"喜新厌旧"、重"硬"轻"软"、重投入、轻产出等误区.英语多媒体教学必须重视信息技术与课程教学的整合、充分利用各种教学手段的优势、走产、学、研相结合的道路、建立投入产出考核机制,才能实现教育的最优化.  相似文献   

孔子的师德思想管见     

张运霞 《培训与研究》2006,23(3):27-29

孔子是我国历史上第一位提出教师职业道德要求的人。他不仅提出了师德要求,而且还进行了多方面的论述和概括,从而形成了中国教育史上第一个教师职业道德的规范体系。其师德思想内涵丰富,主要表现在以下四点:热爱学生,有教无类;因材施教,循循善诱;学而不厌,诲人不倦;以身作则、为人师表。  相似文献   

对孔子“君君臣臣”思想的再审视     

梁振杰 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(2):69-74

“君君，臣臣，父父，子子”是孔子“正名”思想的重要表述。考察孔子原意主要是针对统治者而言的，要求君要行“君道”，强调的重点在“君”一方。今天所说的“君臣、父子、夫妇”尊卑等级思想并非孔子思想的本来面貌，是后儒对孔子思想的过度阐释，是对孔子思想的偏离和歪曲。  相似文献